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| 作者 |
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常秉义
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| ISBN |
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7802060028
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| 页数 |
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393
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| 开本 |
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小32开
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| 封面形式 |
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简裝本
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| 出版社 |
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光明日报出版社
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| 出版日期 |
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2004-9-1
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| NT$ |
： |
236
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《周易与日月崇拜--周易·神话与科学》一书主要论述《周易》与古天文历法的密切联系，得出许多重要结论和看法。作者提出：《易经》的封爻象起源于古老的山头历；八封（六爻）的起源与古人观测日月（星体）运动规律有关；从此出发，他们重新审视和解释了历史文献和考古材料中有关论述。立足于日月运动是制定历法的重要依据，他们提出：伏羲画八封的目的是为了制定八封太阳历，周易的六十四封是以历法为基础而构成的一个庞大的天人合一的思想体系。《周易》是对自伏羲为代表的远古人们进行天文观测实践活动的一次理论大总结，是中国历史上最早的一部历法著作，伏羲是一个远古时代的大科学家。
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序
前言
第一章 上古时代的日月崇拜
第一节 原始先发的日月崇拜
第二节 古代的日月神话
第三节 日神伏羲和月神女娲
第二章日月崇拜与历法
第一节 太阳崇拜与历法
第二节 日神舁
第三节 月亮崇拜与历法
第四节 日月神与历法改革
第三章 《周易》与日月崇拜
第一节 八封的创造者是日月神
第二节 封爻起源于山头历
第三节 太极图起源于立杆测日影
第四节 河图洛书八封图起源于日月运动规律
第五节 太阳颂歌
第六节 龙马图解秘
第七节 日月为易
第八节 《易经》与日月崇拜
第九节 《易传》与日月崇拜
第十节 《易纬》与日月崇拜
第十一节 九数周期——九宫术（九宫八封历）
第十二节 术数中的三般大封和八宫封
第十三节 《周易》中的神话故事
第十四节 坤月与兔的神话故事——螺旋历法
第十五节 十二数周期——十二运宫
第四章日月崇拜 易学中的文化意义
第一节 河图洛书崇拜
第二节 河洛崇拜的政治意义
第三节 河洛崇拜的军事意义
第四节 河洛崇拜的分野说的意义
第五节 河洛崇拜的历史意义
附录
附录一：论太极图是原始天文图
附录二：八封图——远古中国的历法
附录三：观封新探
附录四：月体纳甲说新探
附录五：试译千古河图、洛书与八封之关系
附录六：千古筮法、河图、洛书及八封之解译
附录七：千古科学之灯塔——日月五星运动天象图
附录八：再论千古科学之灯塔——日月五星运动天象图
附录九：封欧爻起源新说
附录十：“大衍之数”与六十甲子历
附录十一：河出图洛出书
附录十二：临封新探
附录十三：易图——中国传统文化的科学明珠
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潘启明，1945年2月生，湖南醴陵人。早年就读于国际关系学院。毕生遵行院长于苇同志的“什么都该学、什么都要知、什么都应会”的教诲。在上世纪六十年代中期，参加过中央工作团，在邢台搞“社教”。六十年代后期，用两年时间，潜心学习哲学、针灸和中医。奠定了后来研究《周易》和《参同契》的基础。又在天津金钟河种过两委小站稻。在天津国棉二厂当过换纬工。在杨柳青喂过半年猪。
七十年代，在昆明军区当兵八年，七八年转业，到湘潭师院教书。
从81年到93年，作过外语系七年副主任、五年系主任。在此期间教过英语专业开设的全部课程。
1993年调入辽宁师范大学。所教课程涉及本科及研究生的英语散文写作、文体学、多媒体、英语课件制作、英语国家文化历史、中西哲学思想、周易等。
目前兼任辽宁省研究会顾问，英国国际传记中心名誉顾问。
著作有《周易参同契新探》、《周易参同契通析》、《学英语诀窍》等多种。
一生感触颇多，聊陈两项：其一是，《周易》一通，一通百通。其二是，人有生长老死，但不该有病，有病多是自己找的。
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