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| 作者 |
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张传有
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| ISBN |
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7307045222
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| 页数 |
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351
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| 开本 |
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大32开
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| 封面形式 |
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简裝本
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| 出版社 |
： |
武汉大学出版社
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| 出版日期 |
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2005-4-1
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| NT$ |
： |
209
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配送说明： 国际快递 ， 海运邮递 。
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本书以马克思主义的基本原理为指导思想，贯彻唯物辩证史观，阐述了自古希腊罗马时期始至黑格尔时代止的古代西方哲学、政治思想的发生、发展史，并特别应用了黑格尔提出并得到马列主义创始人充分肯定的“历史与逻辑的一致”这一方法论原则，注重发掘思想的历史发展过程中的逻辑发展线索，注意从整体上去把握各学说之间，乃至某一学说内部的逻辑联系，并提出了作者自已的独特见解。
本书的内容较丰富，运用了许多翔实的新资料，特别是康德社会思想的论述，是以新近出版的康德《历史理性批判文集》为基础来展开的。康德素以“三大批判”著名，一般介绍康思想也大都只限于作为这“三大批判”的主要内容的认识论、伦理学以及美学和目的论，而对他其实也很丰富的重要的社会思想则较少注意。近来有的学者将康德关于这方面的著作集中起来，编成《历史理性批判文集》，也被称之为“第四批判”，这方面的内容，国内尚少介绍，本书在这方面作了努力，使人们对康德思想全貌的理解，有面目一新之感。
本书在阐述上条理清晰，文字通畅，文风朴实，没有什么故弄玄虚，强装深奥的名词概念或术语，可以说做到了深入浅出，雅俗共赏，这也应是本书一个不可不看的优点。
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绪论
第一章西方社会思想的发源——古希腊罗马时期的社会思想
第一节对人类社会的最初探讨——古希腊罗马时期社会思想概述
第二节西方社会思想的开端：“社会”成为独立的认识对象
第三节古希腊社会思想的繁荣：古代社会思想的系统化
第四节古希腊罗马社会思想的衰落——从对社会的认识到个人的自我修养
第二章西方社会思想的神学化——中世纪神学社会思想
第一节神对人及人类社会的创造与支配——神学社会思想概述
第二节基督教的产生及神学社会思想的形成
第三节奥古斯丁：基督教神学社会思想的奠基
第四节托马斯·阿奎那：基督教神学社会思想的理性化
第三章西方社会思想由神学向人类的转化——文艺复兴时期的社会思想
第一节人与世界的重新发现——文艺复兴时期社会思想概述
第二节人文主义思潮对社会价值观的根本变革
第三节马基雅弗里：人学国家观的早期代表
第四节宗教改革运动:教会内部的人文主义思想的兴起
第四章英国资产阶级革命前后的社会思想
第一节由“君权神授”到“君权人授”和“天赋人权”——近代自然法学说与社会契约论思想概述
第二节格老秀斯：近代自然法学说及社会契约论思想的创始
第三节霍布斯：《利维坦》——社约论国家观之典型代表
第四节斯宾诺莎：自由主义社会思想的兴起
第五节洛克：对国家权力的起源、运用和制约理论的探讨
第五章法国资产阶级革命时期的社会思想
第一节对法国革命必然性及必要性的理论论证——法国资产阶级革命时期社会思想概述
第二节启蒙思想家的社会思想
第三节百科全书派的社会思想
第四节唯理论的空想社会主义思想：从对理想社会的经验描述到理性论证
第六章18世纪末至19世纪初德国的社会思想
第一节作为法国政治革命的回音的德国思想革命——近代德国社会思想概述
第二节康德：“人是目的”——人的主体性在社会历史中的高扬
第三节费希特：个人与社会的共同完善——人的使命与学者的使命
第四节黑格尔：伦理精神的自我认识与自我实现
后记
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