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| 作者 |
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张中行
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| ISBN |
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7101049346
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| 页数 |
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279
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| 开本 |
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小16开
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| 封面形式 |
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简裝本
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| 出版社 |
： |
中华书局
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| 出版日期 |
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2006-3-1
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| NT$ |
： |
276
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《顺生论》是著名文史专家、文化老人张中行先生谈论人生哲学的著作。作者在书中易古人的“率性”为“顺生”，阐发自己关于“怎样活才好”的种种人生见解。近百岁高龄的文化老人运用自己厚实的人生经验和丰湛的人文知识，把人生的方方面面梳理为三个方面的六十个问题，从古今沟通、中外比较的角度条分缕析，推本溯源，以散文化的笔墨娓娓道来，使全书在理论与实际相联系、历史与现实相结合的人生思索中，开人眼界、启人胸襟。此书1993年9月由中国社会科学出版社初版。此次再版，增补了引文出处和少量注释，以方便读者阅读和理解。 《礼记·中庸》开头说：“天命之谓性，率性之谓道。”率性是道，顺生自然同样是道，这道即通常说的人生之道，用大白话说是自己觉得怎么样活才好。 本书是著名文史专家、文化老人张中行先生谈论人生哲学的著作。作者在书中易古人的“率性”为“顺生”，阐发自己关于“怎样活才好”的种种人生见解。近百岁高龄的文化老人运用自己厚实的人生经验和丰湛的人文知识，把人生的方方面面梳理为三个方面的六十个问题，从古今沟通、中外比较的角度条分缕析，推本溯源，以散文化的笔墨娓娓道来，使全书在理论与实际相联系、历史与现实相结合的人生思索中，开人眼界、启人胸襟。
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《顺生论》是著名文史专家、文化老人张中行先生谈论人生哲学的著作。作者在书中易古人的“率性”为“顺生”，阐发自己关于“怎样活才好”的种种人生见解。近百岁高龄的文化老人运用自己厚实的人生经验和丰湛的人文知识，把人生的方方面面梳理为三个方面的六十个问题，从古今沟通、中外比较的角度条分缕析，推本溯源，以散文化的笔墨娓娓道来，使全书在理论与实际相联系、历史与现实相结合的人生思索中，开人眼界、启人胸襟。此书1993年9月由中国社会科学出版社初版。此次再版，增补了引文出处和少量注释，以方便读者阅读和理解。
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再版说明 《顺生论》是张中行先生的一本讨论人生的著作。书稿酝酿于上世纪五十年代中期，部分初稿毁于“文化大革命”期间，七十年代后期重新补写了一部分。后又搁置多年，于1991年4月决定续写，最终完成于1992年5月。整个成书过程约四十年之久。 本书是“天命之谓性，率性之谓道”(《礼记·中庸》)的现代版。所谓“天命之谓性”也就是对于生命来讲，活着比死要好，这是天命。为什么？谁也说不清。快乐比痛苦好，这也是天命，天命如此，本性如此。“率性之谓道”，意思是说顺着本性做，这就是生活之道。本性由天命而来，我们的生活之道只能这样。
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我与读书
第一分 天心
一 存在
二 生命
三 鬼神
四 天道
五 命运
六 快乐
七 出世
八 本性
九 节制
十 利他
十一 增补
十二 不朽
第二分 社会
一三 群体
一四 组织
一五 分工
一六 管理
一七 王道
一八 常情
一九 平等
二十 民本
二一 教养
二二 授权
二三 限权
二四 大计
二五 财富
二六 法律
二七 道德
二八 时风
二九 育人
三十 自由
三一 宗教
三二 贵生
三三 文治
三四 武功
三五 变易
三六 国际
第三分 已身
三七 自我
……
几句下场的话
再版说明
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张中行，原名张璿，字仲衡。后以名字难认，改今名。1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范，1935年毕业于北京大学中国语言文学系。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社，从事编辑工作至今。先生涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文，以“忠于写作，不宜写者不写，写则以真面目对人”为信条。自20世纪80年代始，十馀年间，相继有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《文言津逮》《文言和白话》《作文杂谈》《文言常识》《顺生论》《说梦楼谈屑》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》等著作行世。其中或记旧人旧事，或谈学论理，或探究人生……钩玄提要，百炼工纯，以其见识之深邃，文笔之独特，受到海内外广泛关注。 同作者出版的其它图书 ·大家小书系列——文言津逮(张中行著) ·新世纪教育文库：顺生论 ·负暄琐话[看更多同作者的图书]
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