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| 作者 |
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胡遂
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| ISBN |
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9787101055672
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| 开本 |
: |
16开
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| 出版社 |
: |
中华书局
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| NT$ |
: |
342
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本书分四个专章探讨了佛教禅宗与唐代诗风发展演变的关系,所沿袭的仍然是传统的“四唐”分段法。本书的写作目的在于考察随着有唐一代禅宗理论在历史上空前发达、不断创新发展之盛况,当时的诗坛究竟是如何受到其各种影响,从而在不同时段显示出怎样的态势、潮流与风貌的。
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序 绪论 第一章 初唐禅宗思想与诗风 第一节 初唐佛禅概况及诗人的禅因佛缘 第二节 平民佛教与平民化的诗歌 第三节 摈落文史艺,得道天南端:从应制诗到迁谪行役诗 第四节 从“无我”到“有我”:对初唐诗人标举“兴寄”“风骨”的考察 第二章 盛唐禅宗思想与诗风 第一节 盛唐佛禅概况及诗人的禅因佛缘 第二节 明心见性,无念为宗:论盛唐诗“吟咏情性”“唯在兴趣”之艺术特征 第三节 应无所住而生其心:论盛唐诗超逸与狂逸之艺术特征 第四节 寂而常照,照而常寂:论盛唐诗圆融澄流之艺术境界 第三章 中唐禅宗思想与诗风 第一节 中唐佛禅概况及诗人的禅因佛缘 第二节 诗思禅心之间的引退与回避:论大历诗雲由儒入佛思潮 第三节 即心即佛,法即非法:论韩孟奇派奇崛险怪诗风 第四节 平常心是道:论元白诗派平易浅俗诗风 第四章 晚唐禅宗思想与诗风 第一节 晚唐佛禅概况及诗人的禅因佛缘 第二节 即事而真:论晚唐诗坛怀古咏史思潮所表现的佛禅空观 第三节 镜智为宗,出三种生:论晚唐山林隐逸诗中的淡泊与清寂 第四节 凡圣情尽,体露真常:论晚唐禅悦诗中止观双修之践行 结语 主要参考文献 后记
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