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历史的裂缝(近代中国与幽暗人性)
【精品图书推荐】
历史的裂缝(近代中国与幽暗人性)


作者
雷颐
ISBN
9787563365289
出版社
广西师范大学出版社
NT$
266
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 特色及评论  
  历史不曾走远,总有些人让你惦记,总有些事值得回味,总有些伤痛不该遗忘……
  近代中国的历史大势证明,华洋杂处的上海在近代中国的地位越来越重要,洋人在中国政治中起的作用越来越重要。谁能掌控上海,谁就财大气粗;谁能与洋人打交道,谁就举足轻重。正是在防卫上海的过程中,李鸿章开始了具体与洋人打交道的漫长生涯,也因此他后来才能在政坛上超过湘系成为近代中国最重要的权臣。——《成大事不能昧于历史大势》
  在国与国之间的外交中,“公理”与“实力”是两大重要因素。不过有“理”者未必有“力”,有“力”者未必有“理”,因此“理”与“力”的关系确实复杂难明。在“炮舰外交”横行的19世纪,“力”无疑远较“理”强。在这种背景下,积贫积弱的近代中国往往有“理”而无“力”,在错综复杂、结果难料的外交纷争中究竟是“不自量力”地“据理力争”,还是甘认“无能为力”而“委曲求全”,确难取舍。——《在“理”与“力”之间》
  在“天下”“兴”的时候,皇帝们总是“贪天之功据为己有”,从不认为“匹夫有责”、“与有荣焉”,自然也就不许匹夫有参政议政、“参与”国家大事的权利;但每当“天下”将“亡”的时候,皇帝们总是疾呼“匹夫有责”,仿佛事之所以致此人人都要承担一份罪责,匹夫自然就有承担“救亡”重担的责任与义务。——《关于卡夫卡的“另类阅读”》

  本书分为四个版块,“历史总会被记起”和“斯人已逝”两辑说的都是旧人旧事,立脚点却在今天,希望能打捞一些历史的残骸,引起注意。1870年代清政府的海防与塞防之争,全局问题由于全局讨论得以妥善解决;1940年中央研究院院长补选,学术与政治相互博弈而能保持微妙的平衡。作为晚清第一代驻外使臣,郭嵩焘因“崇洋媚外”不被世人理解,晚景凄凉;胡适晚年以诤友自居对国民党提出一系列批评和建议,然不被理睬,独自彷徨,等等。
  “历史的余波”和“不该遗忘的伤痛”两辑收录了部分文化评论和文学评论。林则徐破坏“夷夏之防”与李鸿章隐瞒疫情的当代启示,“拿伯的葡萄园”中保护私产的法治意识,美国政府镇压“退伍补偿金大军”的历史伤疤,茨威格对于战争的反思与人性的绝望,托斯卡尼尼面对法西斯暴政表现出的良知与洞见,卡夫卡的小说对于东方民族遭遇的惊人预见,等等。内容看似庞杂,贯穿其中的是对历史与人性的反思。
  作者平素广泛参与文化讨论,在多家媒体开设专栏,着力从近现代中国史的只鳞片羽来考察中国的现代化进程,关注超越时代的复杂人性与社会幽暗的方方面面,具有浓烈的忧患意识。
 内容简介  
  本书分为四个版块,“历史总会被记起”和“斯人已逝”两辑说的都是旧人旧事,立脚点却在今天,希望能打捞一些历史的残骸,引起注意。1870 年代清政府的海防与塞防之争,全局问题由于全局讨论得以妥善解决;1940 年中央研究院院长补选,学术与政治相互博弈而能保持微妙的平衡。作为晚清第一代驻外使臣,郭嵩焘因“崇洋媚外”不被世人理解,晚景凄凉;胡适晚年以净友自居对国民党提出一系列批评和建议,然不被理睬,独自彷徨。
“历史的余波”和“不该遗忘的伤痛”两辑收录了部分文化评论和文学评论。林则徐破坏“夷夏之防”与李鸿章隐瞒疫情的当代启示,“拿伯的葡萄园”中保护私产的法治意识,美国政府镇压“退伍补偿金大军”的历史伤疤,茨威格对于战争的反思与人性的绝望,托斯卡尼尼面对法西斯暴政表现出的良知与洞见,卡夫卡的小说对于东方民族遭遇的惊人预见,等等。内容看似庞杂,贯穿其中的是对历史和人性的反思。
作者平素广泛参与文化讨论,在多家媒体开设专栏,着力从近现代中国史的只鳞片羽来考察中国的现代化进程,关注超越时代的复杂人性与社会幽暗的方方面面,具有浓烈的忧患意识。
 本书目录  
  历史总会被记起
 曾、赵之辩:清王朝到底还能撑多久
 成大事不能昧于历史大势
 李鸿章与阿思本舰队——清政府初次试办海军的失败
 在“理”与“力”之间——清季的中国外交
 事关全局,全局讨论——晚清海防、塞防之争
 铁路与政争——李鸿章修铁路
 清末企业的官办与商办
 “臣不得不死”——封建专制下的君臣关系
 1905:三种力量角力中国
 学术与政治——1940年中研院院长补选记
 白修德与40年代“中原大饥荒”
 从“起朱楼”到“楼塌了”——国民党的大陆岁月
斯人已逝
 “一蓑烟雨任平生”——郭嵩焘的崎岖人生
 中国的“百科全书式”巨人——梁启超的现代意义
 胡适晚年政治思想述要——从新近公开的一封胡适致蒋介石信函谈起
  (附:偶贩书记)
 校长当如竺可桢
 “我们都是民众!”——关于顾颉刚
 “寓论断于序事”的陶菊隐
 “哀其不幸,怒其不争”——储安平与《英人·法人·中国人》
 风华绝代,终成历史——漫话宋美龄
历史的余波
 林则徐与“文化安全”
 从李鸿章隐瞒疫情说起
 帽子、辫子与传统的形成
 莫让心灵在黑暗中行走
 文人还会被尊敬么
 臣民·公民·知识分子
 测谎器的哲学原理
 拿伯的葡萄园
 “社会”的意义——任鸿隽与中国科学社的启示
 新词与方言
 “五四”雕塑与“公共记忆”
 忧天下,探世变——柏杨与《中国人史纲》
 复杂暖昧:《走向共和》的价值取向
 “历史”的荧屏书写
不该遗忘的伤痛
 历史的“伤疤”
 用罪恶证明“存在”
 泪为谁流:海涅的一次心灵震荡
 托斯卡尼尼的洞见和良知
 牢记“昨日”
 历史的“灵感”——读《人类的群星闪耀时》
 “约翰·克利斯朵夫”的良知为何瘫痪
 爱伦堡的困境
 关于卡夫卡的“另类阅读”
 


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